마태복음 2장: 동방박사의 경배와 헤롯왕의 어두운 그림자

마태복음 2장: 동방박사의 경배와 헤롯왕의 어두운 그림자

나는 마태입니다. 지난번 저는 우리 왕 예수님의 계보와 신비로운 탄생을 기록했습니다. 이제 그분이 이 땅에 오셨을 때, 어떤 일들이 일어났는지를 이야기하려 합니다. 놀랍게도, 그분을 가장 먼저 알아보고 경배하러 온 사람들은 우리 유대인이 아니었습니다. 그리고 우리를 다스리던 왕은 그분을 죽이려 했습니다. 저는 이 모든 사건들이 하나님의 완벽한 계획 속에 있음을 증명하려 합니다.

마태복음 2장: 동방박사의 경배와 헤롯왕의 어두운 그림자

 

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1-6절: 동방박사의 방문과 예루살렘의 소동

1-2절 예수님께서 유대 땅 베들레헴에서 태어나셨습니다. 그때는 헤롯왕이 유대를 다스리던 시절이었습니다. (헤롯은 로마의 지지를 받는 왕이었지만, 에돔 사람 출신으로 유대인들에게는 정통성이 없는 왕으로 여겨졌습니다. 그는 자신의 권력 유지를 위해 수많은 잔인한 일을 서슴지 않았던 인물입니다.) 그런데 동쪽에서 온 박사들이 예루살렘으로 와서 묻는 것이었습니다. "유대인의 왕으로 태어나신 분이 어디 계십니까? 우리가 동쪽에서 그분의 별을 보고 그분께 경배하러 왔습니다." (이 박사들은 별을 연구하는 점성술사이거나 현인들이었을 것입니다. 당시 동방에서는 별을 보고 중요한 왕의 탄생을 점치는 관습이 있었습니다. 그들이 '유대인의 왕'을 찾아왔다는 것은, 메시아가 단지 유대인만의 왕이 아니라, 이방인들에게도 영광스러운 분임을 암시합니다. 이는 유대 민족의 배타적인 시각을 넘어선 하나님의 구원 계획을 보여주는 중요한 복선이 됩니다.)

3절 이 소식을 들은 헤롯왕은 크게 놀랐습니다. 그뿐만 아니라 온 예루살렘이 함께 불안해했습니다. (헤롯은 자신의 왕권을 위협하는 어떤 세력도 용납하지 않았습니다. 이미 그는 아내들과 자식들까지도 살해하며 권력을 지켰던 인물입니다. 새로운 왕의 탄생은 그에게 죽음과도 같은 위협이었을 것입니다. 예루살렘 백성들은 또 다른 피바람이 불까 봐 두려워했을 것입니다. 이는 메시아의 탄생이 유대 민족에게 기쁨이 아니라 혼란과 공포를 가져다주는 아이러니한 상황을 보여줍니다.)

4-6절 헤롯은 즉시 모든 대제사장과 백성의 율법학자들을 불러 모아, 그리스도가 어디서 태어나야 하는지 물었습니다. (헤롯은 율법학자들의 지식을 자신의 악한 목적을 위해 이용하려 했습니다. 그는 성경 지식에는 관심 없고 오직 자신의 권력에만 관심 있는 냉혈한이었습니다. 이런 그의 모습은 장차 예수님을 죽음에 이르게 할 유대 종교 지도자들의 위선적인 태도를 미리 보여주는 듯합니다.) 그들은 주저 없이 성경에 기록된 대로 대답했습니다.

• 미가 5장 2절: "유대 땅 베들레헴아, 너는 유다의 통치자들 가운데서 가장 작지 아니하도다. 네게서 한 다스리는 자가 나와서 내 백성 이스라엘의 목자가 될 것이기 때문이다."

이렇게 메시아의 탄생지가 베들레헴이라는 사실은 이미 수백 년 전에 예언되어 있었습니다. (나는 예수님의 탄생이 우연이 아니라 하나님의 치밀한 계획과 예언의 성취임을 다시 한번 강조합니다. 이것은 유대인 독자들이 메시아에 대한 확신을 가질 중요한 근거가 됩니다.)

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7-12절: 동방박사의 경배와 헤롯의 간계

7-8절 헤롯은 몰래 동방박사들을 불러 별이 나타난 시기를 자세히 물었습니다. 그리고 그들을 베들레헴으로 보내면서 이렇게 말했습니다. "가서 그 아기를 자세히 찾아보고, 찾거든 내게도 알려주시오. 나도 가서 그분께 경배할 것이오." (교활한 헤롯은 겉으로는 경건한 척하며 아기를 찾아 경배하겠다고 거짓말을 했습니다. 그의 진짜 의도는 아기를 찾아 죽이는 것이었습니다. 이처럼 악한 권력은 거짓과 기만을 통해 하나님의 뜻을 방해하려 합니다.)

9-10절 왕의 말을 듣고 떠난 박사들은 다시 그 별을 보게 되었습니다! 그 별은 아기가 있는 곳 위에 멈춰 섰습니다. 박사들은 그 별을 보고 너무나 기뻐서 어쩔 줄 몰라했습니다. (그들은 긴 여정 속에서 별을 놓쳤을 수도 있습니다. 다시 나타난 별은 그들에게 하나님의 인도하심에 대한 확신을 주었을 것입니다. 이는 하나님의 백성을 인도하시는 그분의 신실한 손길을 보여줍니다.)

11절 그들이 집에 들어가 마리아와 아기 예수를 보았을 때, 엎드려 경배하고 보물 상자를 열어 황금, 유향, 몰약을 예물로 드렸습니다. (이 예물들은 단순한 선물이 아닙니다. 황금은 왕에게 드리는 예물로 예수님의 왕 되심을, 유향은 신께 드리는 제사장의 예물로 예수님의 신성을, 몰약은 장례식에 쓰이는 향품으로 예수님의 고난과 죽음을 예표 합니다. 이방인인 박사들이 이 모든 것을 예견하듯 드린 것은 놀라운 신비입니다.)

12절 박사들은 꿈에 헤롯에게 돌아가지 말라는 하나님의 지시를 받고 다른 길로 자기 나라로 돌아갔습니다. (하나님께서는 헤롯의 간계를 아시고, 박사들을 안전하게 보호하셨습니다. 하나님의 섭리는 인간의 악한 계획보다 언제나 앞서 있습니다. 인간의 악함에도 불구하고 하나님의 구원 계획은 흔들림 없이 진행됩니다.)

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13-23절: 예수님 가족의 피난과 정착

13-15절 박사들이 돌아간 후, 주님의 천사가 요셉의 꿈에 다시 나타났습니다. 천사가 말했습니다. "일어나 아기와 그 어머니를 데리고 이집트로 피신하여라. 내가 말할 때까지 거기에 있으라. 헤롯이 아기를 찾아 죽이려 한다." 요셉은 밤중에 일어나 아기와 마리아를 데리고 이집트로 떠났습니다.

• 호세아 11장 1절: "내가 내 아들을 이집트에서 불러냈다."

이처럼 예수님의 이집트 피난은 옛 이스라엘 백성이 이집트에서 나와 하나님의 백성이 되었듯이, 예수님 또한 새로운 이스라엘의 대표로서 이집트에서 불려 나올 것이라는 예언의 성취였습니다. (메시아의 삶이 구약 이스라엘의 역사를 반복하고 성취하는 패턴을 보여주는 중요한 사건입니다.)

16-18절 헤롯은 박사들에게 속은 것을 알고 매우 화가 났습니다. 그는 베들레헴과 그 주변 지역에 있는 두 살 이하의 모든 남자아이들을 죽이라고 명령했습니다. (헤롯은 별이 나타난 시점을 박사들에게 확인했기에, 그 시기를 기준으로 아기의 나이를 추정하여 광범위한 살해 명령을 내렸을 것입니다. 그의 잔인함은 상상을 초월했습니다. 이는 메시아를 죽이려는 사탄의 세력이 얼마나 잔인하고 무자비한 지를 보여줍니다.) 이 비극적인 사건 또한 예언의 성취였습니다.

• 예레미야 31장 15절: "라마에서 슬퍼하며 크게 통곡하는 소리가 들리니 라헬이 그 자식을 위하여 애곡 하는 것이라 그가 자식이 없으므로 위로받기를 거절하였도다."

19-23절 헤롯이 죽은 후, 주님의 천사가 이집트에 있는 요셉의 꿈에 다시 나타나 말했습니다. "일어나 아기와 어머니를 데리고 이스라엘 땅으로 돌아가라. 아기의 목숨을 노리던 사람들이 죽었다." 요셉은 일어나 이스라엘로 돌아왔습니다. 하지만 헤롯의 아들 아켈라오가 유다를 다스린다는 소문을 듣고 두려워했습니다. 꿈에 다시 하나님의 지시를 받고, 갈릴리 지방으로 가서 나사렛이라는 동네에 정착했습니다. 이는 또한 예언자들의 말씀을 이루기 위함이었습니다.

• 나사렛 사람이라 칭하리라. (이것은 구약의 특정 한 구절이 아니라, 메시아가 '멸시받고 천대받을 것'이라는 여러 예언을 포괄하는 표현입니다. 예를 들어, 이사야 53장 2절은 "그는 주 앞에서 자라나기를 연한 순 같고 마른땅에서 나온 뿌리 같아서 고운 모양도 없고 풍채도 없은즉 우리가 보기에 흠모할 만한 아름다운 것이 없도다"라고 말합니다. 당시 유대인들은 나사렛을 시골의 작은 마을로 멸시했고, '나사렛에서 무슨 선한 것이 나겠느냐'라고 말하기도 했습니다. 따라서 예수님이 나사렛 사람이라 불리는 것은 그분의 겸손과 당시 사람들이 그분을 어떻게 볼 것인가를 암시하는 예언이었습니다.)

나는 마태입니다. 이 모든 기록을 통해 저는 예수님의 왕 되심과, 그분의 삶의 모든 순간이 하나님의 완벽한 계획과 예언의 성취임을 증명하고 있습니다. 아무리 악한 헤롯의 계략도, 하나님의 뜻을 막을 수 없었습니다. 오직 하나님만이 모든 것을 주관하십니다.

 

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